Enamorarse es entregarse a un ser unico, Asi que no junto a la infidelidad

Enamorarse es entregarse a un ser unico, Asi que no junto a la infidelidad

Aunque cualquier esto se dirige an una alma sola y solo an ella. En el extremo nunca importa quien sea, sino que con el enamoramiento nace la potencia terrible que tiende a la fusion asi­ como hace a cada uno sobre nosotros insustituible, unico de el otro. El otro, el querido, se convierte en aquel que no es sino el novio, el absolutamente especial. asi­ como esto ocurre aun contra nuestra voluntad asi­ como nunca obstante durante bastante tiempo seguimos creyendo que podemos pasar desprovisto el y dar con esa misma satisfaccion con una persona diferente.

En el estado incipiente directamente se dispone de la eternizacion del actual

No obstante no seri­a mismamente, basta una breve separacion para volvernos a confirmar que el novio es portador de alguna cosa inconfundible, algo que continuamente nos falto y que se ha revelado por mediacion de el y que sin el nunca podremos continuar a dar con. y a menudo inclusive podemos identificar un accesorio: las manos, la forma del seno, un pliegue de el tronco, la voz, cualquier cosa, que representa, simboliza su diversidad y su unicidad. Es el «signo», el «carisma». El eros, la sexualidad extraordinaria, seri­a monogamo.

Los fabricados, por lo mismo, nos demuestran que la sexualidad se manifiesta sobre modo ordinario, cotidiana y sobre forma extraordinaria, discontinua. La sexualidad ordinaria, igual que el comer y el beber, nos acompana cuando nuestra vida actua sobre modo homogenea, igual que el tiempo rectilineo del reloj. La sexualidad extraordinaria Se Muestra, en intercambio, en los instantes en que el impulso vital busca nuevos y diversos rutas; por lo tanto la sexualidad se convierte en el medio con el que la vida explora las fronteras sobre lo posible, los horizontes sobre lo imaginario y la naturaleza el estado inaugural.

Esta sexualidad esta vinculada a la inteligencia asi­ como la fantasia, el empeno, Ia pasion, fundida con ellos. Pero su naturaleza seri­a la de trastornar, transformar, destrozar las lazos precedentes. El eros resulta una fuerza revolucionaria pero limitada a dos gente; asi­ como en la vida, se llevan a cabo pocas revoluciones. Por lo cual exacto la sexualidad extraordinaria nunca puede manejarse Conforme nuestro voluntad, sino que bio y es por eso riesgosa. Para nosotros es una continua aspiracion y la fuente de permanente nostalgia pero la tememos. De defendernos de la novia usamos la misma termino para indicar el eros y la sexualidad cotidiana, o sea el comer y el beber de el sexo, acerca de lo que hacemos indagaciones demoscopicas Con El Fin De retornar a revelar continuamente las mismas cosas, cosas que bien sabemos No obstante que nos tranquilizan por motivo de que nos dicen que Ademas las otros viven la misma «miseria sexual», en otras palabras, nuestra misma cotidianeidad.

Pero las indagaciones Asimismo sirven para enganarnos. asi­ como lo hacen indicandonos la oportunidad de crecer la felicidad pasando, por ejemplo, sobre cuatro a diez relaciones sexuales, semejante oportunidad mas largas asi­ como lo cual es lo estimulante con usuarios distintas. Enganarnos porque, cuando nos movemos dentro sobre la sexualidad ordinaria, tener relaciones con la misma humano o con bia nada. Quien lo ha probado lo conoce, por motivo de que en general lo ha probado justamente cuando queria desbancar a la sola ser que, por si sola, hubiera podido ofrecerle el conjunto y la paz de esos instantes de lapso que, subjetivamente, son momentos sobre eternidad.

asi­ como esto ocurre en momentos particulares, que son los de el enamoramiento y del apego entusiasta, total

Acostumbrados como estamos a sopesar cada cosa con el patron de el lapso corporal de el reloj, olvidamos que en la sexualidad extraordinaria de el amor el lapso seri­a distinta. En el budismo japones, de indicar las dos maneras de vida dichoso se utilizan las expresiones nin y ten. El nin es el mundo sobre la tranquilidad asi­ como la calma cotidiana, el ten el momento extraordinario sobre la emocion asi­ como el apego. Por tanto el nin seri­a alegria, y un dia sobre nin corresponde a un anualidad sobre un universo falto calma. Pero un aniversario de ten corresponde a mil o diez mil anos de vida sobre tiempo. asi­ como cuando perdemos nuestro apego la espera de la hora se convierte en la espera de anos de kissbrides.com haz clic ahora vida o de siglos, asi­ como la nostalgia del instante sobre eternidad nos acompana todo el tiempo.

La comunicacion sexual se convierte entonces en un afan sobre permanecer en el torso de el otro, un vivirse y un acontecer vivido por el novio en la fusion corporea sin embargo que se prolonga igual que ternura por las debilidades del amado, sus ingenuidades, sus defectos, las imperfecciones. Entonces logramos amar inclusive la herida de el transfigurada por Ia dulzura.

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